نهر الدجاج ونهر البزارين ، وبشر من أصحاب الرأي ، أخذ الفقه عن أبي يوسف القاضي إلا أنه اشتغل بالكلام ، وجرد القول بخلق القرآن ، وحكي عنه أقوال شنيعة ومذاهب مستنكرة ، أساء أهل العلم قولهم فيه بسببها ، وكفره أكثرهم لأجلها ، وقد أسند من الحديث شيئا يسيرا عن حماد بن سلمة ، وسفيان بن عيينة ، وأبي يوسف القاضي ، وغيرهم . ( 2244 ) - [ 7 : 532 ] فَمِنْ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُفْيَانَ الْكُوفِيُّ بِهَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَزِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْجُرْجَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ارْكَبْ نَاقَتِي ثُمَّ امْضِ إِلَى الْيَمَنِ ، فَإِذَا وَرَدْتَ عَقَبَةَ أَفِيقٍ وَرَقِيتَ عَلَيْهَا رَأَيْتَ الْقَوْمَ مُقْبِلِينَ يُرِيدُونَكَ ، فَقُلْ : يَا حَجَرُ ، يَا مَدَرُ ، يَا شَجَرُ ، رَسُولُ اللَّهِ يَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلامَ " ، قَالَ : وَارْتَجَّ الأُفُقُ ، فَقَالُوا : عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّلامُ ، وَعَلَيْكَ السَّلامُ ، فَلَمَّا سَمِعَ الْقَوْمُ نَزَلُوا ، فَأَقْبَلُوا إِلَيَّ مُسْلِمِينَ ( 2245 ) - [ 7 : 532 ] وَأَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخُو الْخَلالِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّطِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ أَبُو الْحَسَنِ الْوَكِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِشْرُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْغَنَوِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ،